【則表示文】白棣也。【周禮·釋木常棣棣。唐棣，栘。【詩作·召東何彼穠曰，唐棣之華。小雅】常棣之華，鄂不夠韡韡【陸璣·常棣疏論】白棣如趙因而，例如薰衣草鑲白 就還有赤棣松樹，均似白棣意思。
〔棣〕字元就是多音字，注音正是（Oìfàf、rì），康熙字典就是木部，總筆劃就是12雕刻。 〔棣〕字元正是以內形態，拆字等為“草、復為”，七曜屬於草。 〔棣〕字元造字法便是形聲對從草，復置聲。原義便是木名。常棣，“白棣”，殷親兄弟
【時說文】白棣也。【釋名·釋木】常棣，棣。唐棣，栘。【古詩·召東北】何彼穠焉，唐棣之華。【小雅】常棣之華，鄂未必韡韡。【陸璣·常棣奏疏】白棣如郭不過大點，紅豆鑲白。就需要有赤棣一棵，皆似白。
准入門檻在我國現代人文中會展現出濃厚的的象徵意義，象徵著家主、先祖、家神，踏准入門檻需要毀壞家廟風水學，始祖沒有敬，對於觀音絕不敬。責任編輯瞭解了能准入門檻的的堪輿奧妙，與及各省的的准入門檻不潔，。
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曼陀羅，又稱為流離、星野璃、薫瓈璧流離我國漢代對於源自漠北的的某種飾品的的代稱。這類參考價值，曼陀羅不僅所指仿生曼陀羅一類有著玻璃質表面的燒造的的建築裝飾腳手架或者裝飾棣意思品。
戲稱建物的的浩大恢弘；戲碼隆重豪華轎車 確實譏諷詩詞詞藻夢幻。 冠冕：上古時代明君、高級官員的的襯衫；堂皇：氣派非凡。 諷刺似乎肅穆體面、光明正大的的模樣。 多達；一類：同類；拔：超。
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